Может, кто не знает… Искусственный интеллект Дзена под комментариями под статьёй в канале Дзена даёт похожие статьи других каналов Дзена. И под моей статьёй о душераздирающем стихе Дмитрук, прославившейся украденным двустрочием “Никогда мы не будем братьями / Ни по родине, ни по матери”, ИИ выдал лажу о Высоцком. – Про вот такую песню.

Ну разве такое должно быть перцем искусствоведческой статьи? Именно искусствоведческой, занимающейся, например, ответом на вопрос: зачем Высоцкий так тянет (поёт согласную) “м” в “Дайте собакам м-м-мяса”? Литературоведение этим не занимается…

Почему я непомерно зол? – У меня, можно сказать, помешательство какое-то. Я, видно, слишком усвоил поговорку, что капля и камень точит. Я полвека “дерусь” за приятие теории художественности по Выготскому, из которой особенно ясно, что то, что воспринято глазами и ушами в произведении искусства не есть то, что хотел сказать нам автор. Особенно ясно это потому, что Выготский – о катарсическом выражении, а не об образном. Образное – тоже есть иносказание, но оно какое-то почти “в лоб”. Его легко постичь восприемнику. Оно как бы второсказание. А катарсическое – как бы третьесказание: результатом столкновения противочувствий. Которые от “текстовых” противоречий. Например, пение согласной выражает (тут) ненависть, а сталкивается она (тут) с необычностью – собаки какие-то исключительные: всего лишь “Может, они подерутся”. То есть высокоразвитые, не дерутся. И какой катарсис (возвышение чувств, третьесказапние) от такого столкновения? – Мечта об исключительности советского народа, умевшего исключительность демонстрировать (гражданственностью) в войну и совершенно забывшего её, вот, в послевоенное время. – Советского народа, к 1965 году добившегося ядерного паритета с США, когда уже можно без страха за существование страны свернуть с тоталитаризма в идейной жизни, отказаться от курса лжесоциализма и перейти на курс к настоящему социализму (с отмирающим государством, когда отомрёт – наступит коммунизм).

Я злюсь, когда вместо ответа на вопрос, что хотел сказать автор, занимаются, чем угодно, только не этим.

Надо ли прибавлять, что я понимаю, что пасовать легче, ибо забивать гол трудно. Для гола надо взять на вооружение теорию художественности по Выготскому. А она вводит в оборот понятие “подсознательный идеал”, выражающийся странностями (тут это пение согласной и необычность поведения собак). Подсознательное принято считать мутью. Вот все и боятся уронить себя.

И сколько я ни бьюсь, чтоб не боялись, у меня ничего не получается. Вот я и злюсь. Непомерно.

Впервые опубликовано по адресу