Это можно было предвидеть… Раз Россия, ужаснувшись демократии 90-х, шатнулась в традиционализм, то стихи поэты должны были начать писать преимущественно традиционным образом: с рифмами и ритмом, как в 19-м веке. И это патриотические стихи. Тогда предатели России (а как иначе называть противников патриотам?) должны шатнуться, наоборот, к верлибру (без ритма и рифм).

Вы что-то поняли? – По-моему это – про оппозицию безнравственному-де центральному российскому телевидению, сколько ни сообщающему об артиллерийских и ракетных налётах Донецка и других городов ЛДНР, близких к линии соприкосновения, но героизирующему тех, кто оттуда не уезжает, продолжает ходить на рабату и в школу и вообще живёт по принципу как бы привычности. То есть, я понял, это голос тех на Донбассе, кто и за Украину (не считая её нацистской), и не уезжает (на запад), злясь – на что ж иное, раз 2015-2020 годы? – на терпеливых соседей, из-за которых сохраняется какая-то надежда, что Россия поможет.

Ну? И что положительного можно найти в таком переходе к верлибру?

"Верлибр целиком основан на мыслях и их расположении, великую важность которого так хорошо понимала риторика. Это “оголенная” от привычных формальных стандартов художественная семантика, как бы семантика в чистом виде” (Минералов. Теория современной русской рифмы. https://www.studmed.ru/mineralov-yu-i-teoriya-sovremennoy-russkoy-rifmy_6c06c0d4531.html).

Ну в самом деле… Как-то не очень понятно, почему не уезжают донечане иногда даже из дома, находящегося чуть не на линии соприкосновения. (Недавно показали по ТВ фабрику сосисок в Донецке, которая ни на один день с 2014 года не останавливалась!)

Наверно, дело в ментальной черте русских – фантастической терпеливости по отношению к плохим обстоятельствам. Наверно, ментально нерусскому (пусть с родным языком русским) эта черта противна. И он подобрал бы для неё всякие нехорошие слова и произнёс. Но это опасно. Соседи-русские не спустят такой негативности. И вот он и говорит иносказательно – соседством куплета. Например, в данном верлибре второй куплет говорит про "пиявки и разные жучки”. Это очень какое-то низменное существование великой, вообще-то, жизни. А в первом куплете – про жизнь зимой без отопления. То есть иносказательно сказано, что так обычным людям жить нельзя или они какие-то нелюди, донечане, если живут. Колорады, как не сдерживаясь говорят враги.

С четвёртым куплетом та же история. Тут терпеливые донечане называются "чем-то вроде овощей”. – Тоже жизнь на нечеловечески низком уровне. – Из-за чего? – Из-за терпеливости в предыдущем куплете, где "люди стали месить эту грязь” вместо того, чтоб сидеть дома.

Дальше, правда, издевка идёт с помощью так называемого остранения: одно называют другим. Зомбирование, мол.

Можно представить, какая ненависть ко всему русскому клокочет в авторе. И такое б, не представилось, наверно, будь это обычные рифмованные и ритмизированные стихи.

То есть некая экстраординарность в произведении есть.

Но, так как верлибр не новость, то хочется думать, что у автора был сначала замысел сознания (охаять русское), а потом был подобран верлибр (для безопасного для себя его применения). То есть произведение – прикладного искусства, второсортное.

Впервые опубликовано по адресу

https://dzen.ru/a/ZOjZOjV7XkK8CxKB